العوالم هى جمع عَالَم... وتعريفه ببساطة شديدة أنه:كيانُ متكاملٌ لعدةِ مظاهر أو لعدة حقائق، ويَجْمَعُها كلها قوانين خاصة، تشمل هذا الكيان إجمالاً، ولا مانع أن تكون لبعض مفرداته أو مكوناته قوانين أخرى تخصها داخل الإطار العام.

ويصنف العلماء هذه العوالم إلى : عَالَم المُلْكْ و عَالَم المَلَكُوت .. ولكننا لو أضفنا إليهما عَالما ثالثاً هو عَالَم الجبروت لكان ذلك أفضل وأكمل.

أخي إقرأ هذا الحديث ثم سأذكر لك القائل.. ولا تعجل.

يبدو أن مجرد التفكير بأن الإنسان كائن خفي عن الأنظار هو أمر منافٍ للطبيعة أو العقل.

إننا منظورون كل يوم بالنسبة لأنفسنا كأجسام مادية. ولكن هناك طرق عديدة من خلالها نظهر طبيعتنا الجوهرية الخفية:

1- مثال على ذلك إن أغمضت عينيك يصبح جسمك غير منظور بالنسبة لك. فكيف تعلم أنك موجود؟ إنك تشعر بوزن الجسم، وتستطيع أن تسمع وتشم وتتذوق وتحس، لكنك حقيقي لذاتك بالفكر والشعور فقط. إنك نواة محجوبة تدور حولها أفكار عديدة. الآن افتح عينيك. والسؤال هو:

إن كنت أنت فقط من يراه الخلق فما أهونك أيها الإنسان لأن أصلك ماء مهين. وإن كنت خلق آخر طاهر وهذا المهين دخيل عليك فأنت أكرم خلق الله عنده (ونفخت فيه من روحي).

الجسم الذي يمنحك هويتك، وبه تقول "أنا" سوف ينتهي بنهاية كريهة جدًّا. وأنت، باعتبارك روحا في حقيقتك...

يتعين على الإنسان أن يفهم أن حقيقته ليست عبارة عن بدن، وأن هذا البدن لباسٌ أُلبسه لوقت محدّد،

السير والسلوك إلى الله هل هناك فرق؟

السلوك يطلق على العبادات الظاهرة (الأفعال) والسير هو سير القلب إلى الله باليقين والتوكل والمحبة....

يوجد سير إلى الله بالقلب مع سلوك ضعيف للظاهر.

ويوجد سلوك بدون سير إلى الله بالباطن (يكون سير قلبه لغير الله) لكن لا يوجد سير إلى الله بالقلب بدون سلوك الظاهر إلى الله.

فضل الموت وأنه خير من الحياة

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تحفة المؤمن الموت).

وعن الحسين بن علي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الموت ريحانة المؤمن).

وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الموت غنيمة المؤمن).

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الدنيا سجن المؤمن وسِنته، فإذا فارق الدنيا فارق السجن والسِّنة). السنة: الغفوة

التي تخرج من بدن الميت عند الحشرجة و الموت هي نفسه و ليست روحه. يقول الملائكة في القرآن للمجرمين ساعة الموت: ((أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون)) (93 – الأنعام) و التي تذوق الموت هي النفس و ليس الروح. ((كل نفس ذائقة الموت)) (185 – آل عمران) والنفس تذوق الموت و لكن لا تموت.. فتذوقها الموت هو رحلة خروجها من البدن، والنفس موجودة قبل الميلاد، وهي موجودة بطول الحياة، وهي باقية بعد الموت،